prepa en linea sep, Módulo 16: evolución y sus repercusiones sociales Actividad integradora 5: SEMANA 3 Eugenesia
Prepa en línea sep.
Actividad integradora 5: Eugenesia
Módulo 16: evolución y sus repercusiones
sociales
Fecha: 13 de mayo 2018
Introducción
Primeramente
hablar sobre eugenesia es vincular el término como sinónimo de racismo, es
hablar sobre una filosofía social teórica, que como objetivo primordial es
mejorar la especie humana mediante métodos selectivos en la cual se basa el
darwinismo y la selección artificial.
Los
casos más crudos y radicales en la que
la eugenesia ha tenido sus aplicaciones son en Alemania y en la república de
Sudáfrica.
En
Alemania, durante el periodo de nacionalsocialismo en donde la ideología nazi
encabezada por Adolf Hitler pretende exterminar todo aquel que no tuviera
rasgos superiores es decir rasgos
predominantes de la “raza aria” lo que lo llevo a desarrollar una política de
exterminio masivo de todos aquellos que no cumplieran con el perfil,
principalmente con judíos, gitanos y personas que sufrieran alguna discapacidad
visible y no visible llevando a cabos fines eugenésicos respaldado por las Leyes
de Núremberg(leyes de carácter racistas y antisemitas).
Así
mismo se puede reflejar en la república del Sudáfrica con el llamado apartheid
que en otras palabras no son más que
políticas raciales discriminatorias de los colonos holandeses hacia los
nativos sudafricanos.
Que
su mayor objetivo era una seria de leyes que prohibían los matrimonios mixtos,
y relaciones sexuales interraciales es
decir blancos y negros indios y mestizos
lo que lo llevo hacer del
apartheid el prototipo de la
discriminación racista lo que a su vez también genero la eugenesia.
Otros
casos de eugenesia y que lamentablemente se presentaron en nuestro país fue la
ley de 121 promovido en julio 1932 por el gobernador veracruzano Adalberto
Tejeda y por consecuente con ello la creación de un nuevo servicio denominado
sección de eugenesia e higiene mental y perteneciente a la dirección de
salubridad del estado de Veracruz.
En
la cual dicho departamento se encargaría de realizar e investigar mediante
pruebas de estadística, con relación de
enfermedades de aspecto físico así como mentales y de carácter hereditario mediante el cual se
tomaban las mediadas de profilaxis esto para prevenir a las futuras
generaciones en contra de los males hereditarios.
Desarrollo
En el año de 1932 el día 9 de julio el
gobernador de Veracruz en ese entonces
el sr Adalberto Tejeda crea la sección
de eugenesia e higiene mental de la cual es aprobada por el congreso del
estado, y publicado el día 26 de noviembre
por el mismo gobernador en el diario oficial del estado de Veracruz.
Esta ley llamada ley número 21 que consta de 7
artículos en la cual se detalla en cada uno de los puntos la investigación de
personas en los cuales incluye los criminales, prostitutas, alcohólicos, homosexuales,
epilépticos y viciosos en general a una revisión exhaustiva con el fin de
esterilizarlos legalmente.
Así
como también revisar el estado mental de los niños, midiendo los grados de
inteligencia para comprobar su sano juicio, así evitar que las nuevas
generaciones crezcan con problemas graves mentales, con el cual se evita que se
genere la propagación de enfermedades hereditaria en los jóvenes.
Estos
son algunos de los argumentos que se detecta en dicho artículo así como su
aberrante solución en la cual se destaca que podrá efectuar la aplicación de
esterilización en los seres humanos que
sufren de retraso mental, degenerados y delincuentes.
A lo
que señala también, que este tipo de “prole” se reproduce de una forma
deliberada lo que a su vez produce una
indudable degeneración de la buena especie (buena raza).
Aunque
en sus discursos el gobernador no incluye ningún caso que se haya tratado con
medida eugenésica negativa, aunque claro está que sus intenciones era llevar
una imperiosa necesidad de regeneración de nuestra raza bajo el profilaxis algo
así como lo había hecho en el estado de Veracruz pero ahora en todo México algo
así como Hitler y su Alemania nazi pero en México.
Para
Tejeda los avances de la ciencia la genética y la tecnología eran satisfactorios
en cuanto a la ganadería y la agricultura y de igual manera debería
implementarse en la raza humana pues se consideraba responsable del bienestar y
mejoramiento del pueblo veracruzano. Y para ello era necesario tomar conceptos darwinistas que le ayudaran a realizarlos.
Conclusiones
A
manera de conclusión cabe destacar que las ideas darwinistas han impactado al mundo y no solo
de la manera positiva que creemos si no
de alguna manera u otra ha destacado en
las sociedades como un pilar de ideología a seguir en donde se ve afectada la
sociedad en general directa e indirecta.
Como
para demostrar esto basta con recalcar hechos atroces como lo que sucedió en la
Alemania nazi en los años 1933 hasta 1945 en donde este país europeo esta
azotado por una enorme etapa fascista liderada por Hitler.
En
la cual muchas personas no aptas incluyendo mujeres y niños fueron sometidas
bajo el régimen político de este entonces, terminando con sus vidas por causas
meramente ideológicos.
Y
por otro lado también sin quitarle importancia
a lo sucedido en la república de Sudáfrica en los años de 1948 a 1991 en
el llamado apartheid en donde muchos nativos sudafricanos tuvieron que pasar
muchísimos años de opulencia y racismo de parte de colonos venidos a más y que
alguna manera sintiéndose superiores por ser “blancos” mantuvieron a toda una
nación bajo su dominio y en su propio territorio.
Aunque
en México existen personas que han optado por la eugenesia como mejora de
especie, con el objetivo de eliminar a los “indeseables” y dejar a los
“mejores” como medida de prevención para las futuras generaciones.
A mi
consideración de forma personal y como ser humano me parecen totalmente
inaceptables estas prácticas de rubros políticos e ideológicos en donde se ven
severamente dañados los artículos
1,2,3,4,5,6,7,8,9,10 de los derechos
humanos universales.
Aunque
también es necesario verlo desde un enfoque clínico y en el desarrollo de
nuevas soluciones a enfermedades que se asocien a la genética no tanto
fenotípicas, sino más bien con fines
preventivos y prenatales para la corrección de daños hereditarios.
Bibliografía
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